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        1. 中國茶道的義理與核心(九)
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          一頭大象-普洱茶

          中國茶道的義理與核心(九)

          唐代的飲茶,義理精而事象盛。陸羽《茶經》總其大成。因此,這里將《茶經》的飲茶法簡括為“茶經法”。所謂“茶經法”,也即“煎茶法”;趙璞《因話錄.商部下》載,陸羽“性嗜茶,始創(chuàng)煎茶法”。茲就“茶經法”的具體內容,分七大項分別介紹如次,其五為茶學說。


          今天與您分享的是余悅所主編的《茶理玄思·茶論新說攬要》(光明日報出版社2002年4月出版)中論文摘要的內容。

          (五)茶學說

          陸羽的《茶經》,包括著茶茗起源,茶俗茶政,茶德茶品,制茶工具、方法,煮茶器皿、大則,名茶產地等項內容;并廣泛搜集了有關茶事史料。從中宣揚自己的觀點,闡明切身的感受。形成了具有獨特見解而又系統(tǒng)、專門的茶事理論。這便是中華本土也是全世界首次出現(xiàn)的茶學說。對后代影響頗大。宋陳師道為《茶經》作序時便鄭重指出:“夫茶之著書,自羽始。其用于世,亦自羽始。羽誠有功于茶者也?!泵穲虺紕t欣然賦詩云:“自從陸羽生人間,人間相學事新茶”。

          說到底,陸羽之功,功在創(chuàng)立茶學說以“用于世”。

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